domingo, 10 de febrero de 2013
AMA ATA: Fallece JÜRGEN Untermann
AMA ATA: Fallece JÜRGEN Untermann: Hola a todos. Comunicaros la tristísima nueva del deceso del gran investigador Untermann. Humilde y siempre servicial, como todos los sabio...
martes, 22 de enero de 2013
jueves, 20 de diciembre de 2012
martes, 18 de diciembre de 2012
viernes, 14 de diciembre de 2012
martes, 4 de diciembre de 2012
Disfrutando de la Tierra de los Vascos. Desde las Islas Bermudas a los grafitos de Iruña-Veleia.Edward Cecil Harris. Traducción de la mano de Roslyn M. Frank
A finales de noviembre de 2012, fui invitado al País
Vasco para hablar en un congreso sobre trabajos arqueológicos en la ciudad
romana de Iruña-Veleia, a poca distancia de la ciudad de Vitoria-Gasteiz,
siendo yo uno de los principales expertos en materia de estratigrafía en
arqueología, la ciencia que controla la excavación y registro de sitios
arqueológicos y los análisis posteriores del patrimonio portátil de tales
lugares. Aunque habría sido fácil disfrutar de la estima en que se tiene la
"Matriz Harris" en esta materia, al menos entre los vascos, el
propósito del congreso era examinar algunos de los temas que han hecho de
Iruña-Veleia uno de los puntos más controvertidos del mundo.
La cuestión gira en torno a las clases de artefactos
encontradas en el sitio por un equipo de arqueólogos dirigido por Idoia Filloy
y Eliseo Gill, objetos de cerámica, ladrillo y hueso que fueron reutilizados
como tabletas de escritura e inscritos con palabras e imágenes de la época
tardía romana. La información contenida en los artefactos parece haber entrado
en conflicto con los puntos de vista actualmente vigentes sobre los orígenes de
la lengua vasca y otros temas, hasta el punto de que algunos expertos
declararon que fueron falsos, falsificados tal vez por los arqueólogos que los
encontraron. Al parecer, sin pruebas, ni académicas ni de otro tipo, los
arqueólogos han sido condenados sin piedad por los medios de comunicación, algo
que por desgracia suele ser el destino de los falsamente acusados, como el que
tuvo Lord McAlpine(1) recientemente cuando fue difamado por la BBC, nada menos, y perseguido
por ' twitteros ', casi hasta la muerte.
En cuanto a la motivación, no se puede "ir detrás
del dinero", ya que hay, y probablemente siempre habrá, una escasez de la
misma en la arqueología. Una auditoría preliminar sugiere que los arqueólogos
realizaron las excavaciones a los estándares modernos, sobre todo en cuanto al
registro de los artefactos, pero dado que artefactos se pueden mover sin perder
su integridad, es difícil hacer comentarios sobre la ubicación de objetos
después de que haya terminado una “excavación”.
Dada la complejidad de los grafitos, supuestamente
falsificados, todo lo que uno puede decir en este momento es que si los objetos
son falsos, que los autores de este engaño son genios del primer orden, pero
¿quien, como arqueólogo, va a querer ganarse la fama en base de tal tipo de
falsificaciones, cuando lo real es por lo general de un interés mucho más
duradero?
Edward Cecil Harris, MBE, JP, PHD, FSA, es
Director Ejecutivo del Museo Nacional en Dockyard. (1)False allegations of child abuse
Fuente: http://en.wikipedia.org/wiki/Alistair_McAlpine,_Baron_McAlpine_of_West_Green#Personal_lifeIn November 2012, McAlpine was mistakenly implicated in the North Wales child abuse scandal, after the BBC Newsnight TV programme accused an unnamed "senior Conservative" of abuse. McAlpine was widely rumoured on Twitter and other social media to be the person in question. After The Guardian reported that the accusations were the result of mistaken identity McAlpine issued a strong denial that he was in any way involved, and the accuser, a former care home resident, unreservedly apologised, after seeing a photograph of McAlpine and realising that he had been wrong. The BBC also apologised The decision to broadcast the Newsnight report, without contacting McAlpine first, led to further criticism of the BBC, and to the resignation of its Director-General, George Entwistle The BBC subsequently paid McAlpine £185,000 in damages plus costs. McAlpine is to pursue twenty "high profile" tweeters who had reported or alluded to the rumours.
lunes, 3 de diciembre de 2012
sábado, 1 de diciembre de 2012
¿Acercándonos a la solución del DESCARTES?.
En Iruña hay un paralelo a la famosa y polémica pieza donde se dijo que aparecía un DESCARTES (11.709) claramente imposible. La lectura como MISCAR ES MUY PROBABLE TAMBIÉN.Una pieza que puede dar una pista muy importante y que desde luego es un paralelo aunque todavía no me llega a convencer su interpretación.
Si en la pieza polémica tenemos:
SIINIICA
SOCRATIIS
VIRGILIO
MISCAR
(la supuesta T final que algunos aluden,sería una marca hoizontal marcando el final de palabra que se va ajustande al estrechamiento del campo epigráfico).
La interpretación de MISCAR como una deidad púnica es arriesgado, pero es hasta ahora lo único que puede se atribuible a dicha palabra.
Tenemos una pieza (11.461)que sigue ese mismo esquema. Pieza obtenida en la misma Unidad Estratigráfica del sector 5.
Esta pieza está escrita por ambas facies, y reza:
VARRON CICIIR en su superficie exterior.
MITR en su superficie interior.
Como vemos, dos autores clasicos como son Varrón y Cicerón acompañados de una deidad como es Mitra.
Pero tenemos en esa misma Unidad estratigráfica, otra pieza que también hay que tomar en consideración, según creo.
La pieza 11.486 en donde aparece escrito:
IN MISTRA
La intepetación de todo ello es más dificil de realizar. Pero que nos alejamos del Descartes es claro.
viernes, 30 de noviembre de 2012
domingo, 7 de octubre de 2012
viernes, 5 de octubre de 2012
miércoles, 22 de agosto de 2012
Paralelos de época romana del "cerdito" de Iruña.
.jpg)
Tenemos en Pompeya en La Villa de los Misterios un grafito en la pared N del Atrium con CIL IV 9226 , con el texto en su parte superior en cursiva: Rufus est.
"Una caricatura irreverente realizada con un punzón en una de las estancias principales de la Villa de los Misterios, en las afueras de Pompeya. Su autor debió de ser un esclavo. Se sabe que el dueño de la casa era el aristócrata Istacidius Rufus. En el dibujo aparece calvo, narigudo, con las orejas menudas, la barbilla prominente y con una corona de laurel, como el emperador."
Si bien hay que decir que el cerdito de Iruña no corresponde a una caricatura como el "Rufus" de la Villa de los Misterios de Pompeya, si se puede decir que el trazo del dibujo con perfiles redondeados es similar, y el alejamiento o distanciamiento de una anatomia naturalista de la forma a representar. tampoco hay que desdeñar el condicionamiento que impone el soporte rígido en ambos casos y la técnica similar de incisión con un punzón rigido para ambos.
Si bien esta caricatura es bastante conocida, aunque tal vez no todo lo que se quisiese, hay otra similar.
.jpg)
La que corresponde a PEREGRINVS. Así está escrito en la parte superior del dibujo.
.jpg){kind=link}
Otra caricatura de Pompeya como la anterior (por tanto del I.d.C) con CIL IV 1810.
Si bien no he podido conseguir una foto.
martes, 21 de agosto de 2012
DEBATE ENTRE DIFERENTES APRECIACIONES SOBRE LA AUTENTICIDAD DE LOS GRAFITOS.
Por un lado Idoia Filloy y JM Elexpuru; y por otro lado J. Arce y Mertxe Urteaga. Tres vídeos, uno es un resumen y dos largos sobre el debate.
http://www.kontraprograma.com/
miércoles, 1 de agosto de 2012
Se acabó el cuento chino de que no se pueden hacer pruebas analíticas en las piezas. Se pueden y se van a hacer por vía judicial.
El juzgado que lleva el caso Iruña Veleia da vía libre al análisis arqueométrico de los grafitos
La jueza solicita al instituto de patrimonio cultural de España que examine las piezas
La institución cuenta con "contrastada experiencia" en la detección de fraudes, según Idoia Filloy, portavoz de Lurmen
http://www.noticiasdealava.com/2012/08/01/sociedad/euskadi/el-juzgado-que-lleva-el-caso-iruna-veleia-da-via-libre-al-analisis-arqueometrico-de-los-grafitos
Vitoria. Finalmente, las
decenas de piezas cerámicas con inscripciones presuntamente de época
romana halladas en el yacimiento de Iruña Veleia serán sometidas a un
análisis arqueométrico que, a priori, debería zanjar definitivamente una
polémica que data ya desde hace seis años. La jueza encargada de
investigar a la empresa Lurmen, a la que las instituciones denunciaron
por cometer un supuesto fraude y presentar como autenticas las piezas,
ha solicitado al Instituto de Patrimonio Cultural de España que analice
en detalle las cerámicas, que sí son romanas, para averiguar la
antigüedad de las inscripciones.
Ya en un primer momento la jueza pidió a la Guardia Civil y a
la Ertzaintza que dataran los grafitos, pero ambos cuerpos se confesaron
incapaces de aportar un veredicto, pues carecían de la tecnología
necesaria para hacerlo. La instrucción quedó paralizada, mientras los
defensores de la autenticidad reclamaban que se efectuaran las pruebas
arqueométricas y quienes creen que los grafitos son falsos afirmaban que
ni las técnicas más modernas podrían arrojar un resultado definitivo
sobre las ostracas.
Finalmente, tal y como anunció ayer la portavoz de Lurmen, Idoia
Filloy, los análisis correrán a cargo de una institución de "contrastada
experiencia" a la hora de detectar fraudes relacionados con el
patrimonio.
El Instituto de Patrimonio Cultural de España "tiene la
capacidad para la realización de análisis muy específicos de los
grafitos (por ejemplo, aplicación de microscopía electrónica de
barrido), mediante los cuales se podrían llegar a datar los grafitos,
realizar un cotejo de las incisiones que presentan las piezas para
detectar coherencia o un estudio pericial de los posibles útiles usados
para su confección, entre otras pruebas", explicó Filloy.
Para la arqueóloga, la decisión de la jueza de seguir adelante
con los análisis pese a los contratiempos surgidos durante la
investigación "contradice las declaraciones de quienes afirman que es
imposible una resolución arqueométrica del caso y que no existen tales
pruebas analíticas".
El Instituto de Patrimonio Cultural de España cuenta con
arquitectos, arqueólogos, etnógrafos, restauradores, físicos, geólogos,
químicos, biólogos, documentalistas, informáticos, bibliotecarios,
archiveros y conservadores.
viernes, 29 de junio de 2012
Se reconoce que no se ha producido el descubrimeinto del convento en la TV pública vasca; ETB
"Será este fin de semana y se podrá ver por primera vez lo que Becerro Bengoa documentó: el priorato de la orden de San Juan de Jerusalem, Rodas y Malta.
El yacimiento romano de Iruña-Veleia vuelve a abrir sus puertas este fin de semana. Las excavaciones han dejado al descubierto nuevos tesoros. Entre ellos, lo que Becerro Bengoa documentó: el priorato de la orden de San Juan de Jerusalem, Rodas y Malta."
En el video aparece una interesante inscripción sobre un sillar con una cruz y AIA o NA bajo ella.
http://www.eitb.com/es/cultura/detalle/915063/irunaveleia--el-yacimiento-irunaveleia-vuelve-abrir-sus-puertas/
viernes, 22 de junio de 2012
Mariturri y el saqueo que acompaña a Nuñez.
Veíamos que en lo excavado por J. Núñez Marcén en Iruña y publicado en Arkeoikuska, decía que se habían producido saqueos que condicionaban su interpretación estratigráfica. Dudabamos de dicho saqueo, o de que fuese de época antigua. Más bien vemos en la metodología de Núñez y su excavadora de amplios poderes y arbitraria utilización, la causante de dicho saqueo.
Esta reprobable forma de trabajo ahora es también evidente en su mas famoso "trabajito", Mariturri. Es curiosa la mención de las labores agrícolas, cuando él en Iruña ha llegado a meter la pala mecánica hasta metro y medio, argumentando que hasta allí se realizaban labores agrícolas. En Mariturri son el saqueo y su situación en alto. En Iruña el saqueo y las labores agrícolas de remover un fondo de metro y medio, algo inusual claro está.
En Mariturri afirman que había una mutatio, algo así como unas instalaciones al borde de la vía para el cambio de caballos o animales de tiro a los correos del cursus publicos, servicio público encargado
del transporte de personas, correo y mercancías pertenecientes al estado
romano.
Por su puesto esto incide directamente, la falta de interpretación estratigráfica, en una cronología cogida con chinchetas.Julio Núñez Marcén, Paquita Sáenz de Urturi,
Julio Núñez Marcén, Paquita Sáenz de Urturi,
Fuente:
Julio Núñez Marcén, Paquita Sáenz de Urturi,:Una mutatio de la vía ab Asturica Burdigalam en Mariturri (Vitoria/Álava).2005. Pág.
189-207.
http://aespa.revistas.csic.es/index.php/aespa/article/view/80/78
Gracias a Antton Lesaka por el enlce.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)